عودة الوفق بين الانسان وطبيعته

يخلق قلب الانسان نظيفا سليما بريئا طاهرا معافى الى ان ياتي ذاك اليوم الذي يسمح فيه بتسلل مرض من امراض القلوب الى فؤاده نتيجة ظرف ما تعرض اليه دون ان يسال ذاته
من ذا الذي يستحق منا ان نلوث فؤادنا لاجله ومع مرور الوقت نجد بان تلك السموم قد انبعثت من القلب لتلوث اللسان واليد لو اننا ادركنا باننا ملك الرب وان الانفس التي في عهدتنا علينا ان نسلمها كما استلمناها من الرب هي ابتلاءات لامتحان القلوب من سوف يستمر ومن سينهار ليودي بحياته لفقر الحياة (مشفى الامراض العقلية والنفسية )لذا علينا دائما في اي حال كنا عليه استعمال العقل وتسخيره تحت اي ظرف لاننا ماان نغفل لحظة حتى ندفع ثمن ذلك ازهاق جزء من روحنا اكبر مما مضى لن نشعر بالخسارة حينما نقف على اقدامنا اقوى مما كنا عليه ونعتبره درس اخذنا العبر منه انما خسارة الروح الحقيقية ان نسمح لمن سبب لنا الالام ان يستمر بالحياة منعما بماشاء من ضعفنا وياسناوحزننا وربما جنوننا وفي النهاية خسارة اخرتنا التي فيها سلامنا في دار السلام لذالاتضيعي الوقت في البحث عنه هنا فقد وجد السلام ليناله من يستحق ممن خالط الناس وصبر على اذيتهم اما من رحل الى الجنون فقد خسر المعركة التي وجد من اجلها ويكفيه العفو الذي نال في دنياه عن اعماله للجنون الذي اصابه وامامن سمح لروحه بالابتعاد عن فطرتها السليمة ليحل محلها العدوانية فليعلم بانه خاسر خاسر دنيا واخرة وهذا هو المكسب الحقيقي الذي حصل عليه من يؤذينا فاحرصي دائما ايتها النفس بان ماتخسريه في دنياكي تحت اي ظرف ان تحافظي على غيره فقد يعيده الله لكي او يعوض عنه بالافضل منه ويكون ذلك بالصبر والصمود والمقاومة لظروف الحياة القاسية علينا ان نقوى بالالام ونسخرها لحياة افضل لاان نسمح لها بان تغيرناالى الاسوا في حال خسرنا الدنيا باكملها عليناان نتشبث بالاخرة ولانسمح لاحد كائن من كان ان يسلبها منا لاننا سوف نكون وحيدي النفس فيها لايسال ولايحاسب معنا احد يؤلمني ان اسمع بان الالام التي لاتميت لاتقوي ومن رحمته سبحانه ان خلق لنا نعمتين نعمة الشفاء من كل داء او الموت راحة لنا ونعمة النسيان لكلمايبدا كبيرا حزيناوينتهي ذكرى وخبرة في الحياة لاتميتو نفسا قدر الله لها العيش لهدف ما هو اعلم به سبحانه فاشغلوا النفس بالبحث عنه بدلا من الجلوس للتامل فيما عانت منه فقد وجدنا لنعاني حتى ننال الفوز العظيم (ام حسبواان يتركوا سدا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين )واخيرا ليست الشطارة ان لانقع فمن هو ذا المعصوم من الوقوع والمعاناة من الام الوقوع وانما هي بان لانقع مرة اخرى في نفس الجحر مرتين فلانسلم وان نصلح ماقد كسر لاان نمزقه بايدينا فنزيد من معاناتنا.